Parerga et paralipomena

Les Parerga et Paralipomena, titre grec qui signifie " Accessoires et Restes
", connurent un immense succès en Allemagne à leur parution, en 1851, et
furent traduits en France entre 1905 et 1912. Bien qu'ils comptent parmi les
textes majeurs d'Arthur Schopenhauer, ils n'ont fait l'objet, depuis, que de
parutions marginales. Ils offrent pourtant aux lecteurs de l'auteur du Monde
comme volonté et comme représentation un véritable kaléidoscope des grands
thèmes traités par le philosophe : l'ennui, le désespoir, la bouffonnerie des
comportements humains. Son pessimisme, qui lui fait dire que " la vie est une
affaire qui ne couvre pas ses frais ", connaît ici de nouveaux développements
dans ses articles Sur le suicide ou Le Néant de la vie.
Schopenhauer propose un art de vivre pour remédier à la douloureuse condition
humaine, sous la forme de conseils et de recommandations, comme de pratiquer
avec prudence la compagnie de femmes. L'Essai qu'il consacre à celles-ci
connut un vif succès auprès d'écrivains français tels Maupassant, Zola,
Huysmans et tant d'autres dont Schopenhauer a nourri la misogynie.
Évoquant l'influence considérable de la pensée de Schopenhauer sur les
créateurs de son temps, Didier Raymond souligne le paradoxe qui veut que son
pessimisme ait eu sur beaucoup d'entre eux " les effets bénéfiques d'une
libération longtemps attendue. Sa philosophie, écrit-il, confère enfin une
certitude au sentiment de désespérance, d'extrême lassitude de l'existence ".
Par sa perspicacité philosophique et sa lucidité psychologique, comme par la
clarté et la lisibilité de son écriture, cet ouvrage reste à cet égard un
stimulant inépuisable.